קיבלתי בואצאפ:

שאלה כללית על מבנה מסכת גיטין:
כשלומדים את המסכת שמים לב שהיא כביכול מסודרת "הפוך" מהסוף להתחלה. פותחים בהבאת גט ממדינת הים ובאמירת בפני נכתב ובפני נחתם, ורק בסוף המסכת עוסקים בדיני כתיבת גט כשהדף האחרון עוסק במתי מתגרשים- מצא בה ערוות דבר.
שמעתי במשך השנים תשובות שלא סיפקו אותי ואשמח לשמוע כיוונים נוספים.
1. בשם הרב יהודה עמיטל זצ"ל מפי בנו הרב יואל עמיטל, המסכת נכתבה בכוונה כך כדי לחנך אותנו ביחס לתורה שבעל פה- עלינו ללמוד מפי ת"ח.
2. הרב יעקב מדן- עד פרק שמיני המסכת עוסקת בגיטין של "אהבה"- הבעל לא רוצה שאשתו תשאר עגונה ולכן משגר גט ממדינת הים וכן הלאה, ורק פרק תשיעי עוסק בגיטין של "שנאה" ולכן כתוב בו דין של ערוות דבר.