מאיתנו הקוראים למי אמר משרע"ה 'למה תכה רעך', מדוע 'ויאמר לרשע' בלי להזכיר את שמו ( ואם כדי שלא להוציא לשון הרע, מדוע חז"ל גילו לנו שהיו אלה דתן ואבירם, כי אם התורה הסתירה מדוע חז"ל גילו ? )? ויותר : הרי 'שני אנשים עברים נצים' אם כן יתכן ששניהם הרימו ידיים זה על זה, או אף בלי להרים יד אבל יכלו להכות באבן יד או באגרף ?!
התורה גם מסתירה על מה רבו, ומה היתה חומרתו עד כי חששו שמשה יהרוג את ה'רשע' . מדוע ?