לפי רבא ש"חמותו לאחר מיתה איכא בינייהו", מה יהיה הדין עם אחד בא על חמותו לאחר גירושי אשתו לפי ר״ע? האם זה נקרא שניהם קיימין ותהיה דינו ודינה בשריפה, או כמו לאחר מיתה היא רק באיסור ארור כ"כ לאחר גירושין זה רק איסורא בעלמא? או אולי לאחר גירושין זה אפילו לא אסור כי הפקעת האישות גם מפקיע הקורבה והשם חותנת ואינו בכלל "ארור שוכב עם חותנתו"?