בגדי כהונה המצריכים כיבוס אם יצאו מהעזרה,
רמב"ם מעשה הקרבנות ח :
בגד שניתז עליו דם החטאת, ויצא חוץ לעזרה--מחזירו לעזרה, ומכבסו שם. נטמא חוץ לעזרה, כיצד יעשה: קורעו כדי שיטהר, ומכניסו ומכבסו בפנים; וצריך להניח בו שלם כדי מעפורת--לפי שנאמר "בגד" (ויקרא ו,כ), צריך לכבס בגד. ואף על פי שהוא טמא מדבריהם, מפני כדי המעפורת שנשארה בו--כיון שנקרע רובו, טהר מן התורה ומותר להכניסו למקדש לכבס הדם.
מעיל שניתז עליו דם חטאת, ויצא ונטמא בחוץ, כיצד הוא עושה, והרי הקורע אותו לוקה כמו שביארנו: מכניסו פחות משלוש אצבעות, ומכבסו בפנים; ואחר שיתכבס כל הדם מעט מעט, מטבילין אותו בחוץ.

ניחא שכתונת העשויה משבצות ניתן לקרוע אותה משבצות משבצות בקוי התפר ולתופרה מחדש, וכן את המעיל אם אינו קורע את פי המעיל, אבל אם תקרע בגד כהונה אחר ( למשל האבנט או המגבעת/המצנפת ) שלא לפי קוי תפר, הרי כשתתפור אותו, יהיה עשוי טלאי מחובר לטלאי, וגם אם יהיה 'שלם' אבל ודאי לא יהיה כבר 'לכבוד ולתפארת' ?!
כיצד אם כן קורעים אותם ?