כך פירש"י :
"שומר אוכל שחלקו - כגון אוכל כביצה ושומרו עליו וחלקו או כגון שני בצלים קטנים שאין בשניהם אלא כביצה עם שומריהם וקמבעיא ליה אי מצטרפי הני שומרין עם האוכל אי לא" ע"כ דבריו.
לענ"ד, רש"י אינו מדבר על שני בצלים קטנים נפרדים לגמרי אלא על בצל שמורכב משני חצאים מחוברים ( 'תאומים' ) שכל אחד מהם יש לו קליפות משלו, כפי שמוצא כל מי שקונה בצל בחנויות שיש בצלים כאלה, ואזי אכן הקליפות החיצוניות מצטרפות.
תקנו אותי אם אני טועה...