א.

הדגש|כל או רוב.|סדגש|
החינוך במצוה ת''ה כתב
שֶׁכָּל הַקְּרָנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם פְּסוּלִין לִתְקֹעַ בָּהֶן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, חוּץ מִקַּרְנֵי
הַכְּבָשִׂים וְהָרְחֵלִים וְגַם הַתְּיָשִׁים וְעִזִּים,

אבל ברמבן "ולשון הרמב"ן מובא בטור תקפ"ו וקרני רוב החיות .
כי יש מלבדם עוד חיות שיש להם קרן חלולה כמו הראם
הדישון הצבאים היעלים,
וכבר העיר על כך המנחת חינוך שם.

ב.
לגבי ראם חולין נט.
בתוס' דאין יוצאין בשופר של ראם .וזו גם דעת הרמבן בדרשה לר''ה . .
כיון שקרניהם אטומים -שאין להם זכרות.

ובפועל למה שאנו מכנים היום ראם יש שופר חלול,
אלא שכפי שכבר כתב רשי בחולין נט ב' -שיש שמות בע''ח שמזוהים היום בטעות כחיה בשם זה שבתורה וחזל. וז''ל "ונראה בעיני שמה שאנו קורין צבי לא היו הם קורין צבי"
וכדבר הזה אירע גם עם הראם - שבעבר זוהה עם בע''י שקרניו אינן חלולות.

ואכן בישמח משה להגה״צ רבי משה טייטלבוים פרשת כי תשא על הפסוק וידבר ה׳ אל משה לך רד, מאמר ארוך על שופר ובו הוא מכשיר שופר של ראם.

ובהרחבה כאן
וראה מאמרו של ד"ר משה רענן.