"אמר מר: חלבון וחלמון מעורבין זה בזה בידוע שהיא ביצת השרץ. למאי הלכתא? אמר רב עוקבא בר חמא לומר שאם ריקמה וניקבה (בכעדשה מטמא). מתקיף לה רבינא ודלמא דנחש היא? אלא אמר רבא: שאם ריקמה ואכלה לוקה עליה משום שרץ השורץ על הארץ".

וברש"י: "השורץ על הארץ. ואי לא אשמעינן שהיא ביצת השרץ אלא טמאה סתם ה''א משום עוף טמא הוא דאסירא ובעי לאתרויי ביה משום שרץ העוף ואי אתרו ביה משום שרץ הארץ לא לקי".

לכאורה, למה לא אמר רש"י הבדל הרבה יותר משמעותי בין עוף טמא לשרץ הארץ, הרי הגמרא במכות ט"ז ע"ב אומרת שבשרץ הארץ לוקים ה' מלקויות ובעוף טמא יש רק מלקות אחד.
וגם אם נימא שבביצה מרוקמת עובר משום שרץ העוף, אם כן לוקה שש.