"בעינא פרסות וליכא. אלא מעתה קלוט במעי פרה ליתסר? הא תנא דבי ר' ישמעאל כרבי שמעון בן יוחי {דברים יד-ו} פרסה בבהמה תאכלו".
וברש"י: "פרסה בבהמה תאכלו. קרא כתיב פרסה וכתיב פרסות איזה שתמצא או פרסה בבהמה או פרסות אבל יונה אינה לא פרסה ולא פרסות".

איך הבנתם דין זה? האם הכוונה שהקלוט הזה יש לו לכל הפחות פרסה אחת ולכן הוא כשר אבל לדמות יונה אין אף פרסה. ויוצא לפי זה שאם יש לנו קלוט בכל ארבעת הרגליים, זה באמת יהיה אסור?

סתם כך, מדוע נקטה הגמרא דוקא דמות יונה?