א. ר' נחמן אמר זה איל הבר. עי' תוס'. וכוונתם דאינו איל בי' חרוקה, דהוא הזכר שבכבשים, אלא איל בי' קמוצה והוא א' מן שבע החיות הטהורות. ולכ' רש"י שכתב איל זכר פליג על זה, ויצטרך לענות על שאלת התוס' מאי איכא בין ת"ק לרשב"ג.

ב. הני עיזי דבאלא וכו'. היינו דהיה מסורת בידם דכשרות לאכילה, ומכיון דיש רק עשר בהמות וחיות והיה נראה לו דאינן מן החיות ע"כ עז הן. ובאמת הק' עליו אולי הן ממין אקו או תאו וזמר. ולאמימר פשיטא דהן מן החיות המותרות.

ג. שור הבר. הכוונה לתאו הנאמר בתורה והוא המתורגם תורבלא. ולפי זה מה שאנו מורגלים דיש שבע חיות טהורות, לת"ק דר' יוסי יש רק שש.