גבי מה ששאל תו'ס בסיפא והרי אם אפשר ללמוד שליחות בקיידושין מתרומה וגירושין מהצד השווה אז למה הגמרא לא השתמשה בלימוד זה אלא בהיקש תו'ס עונה על זה תשובה אך ישנה עוד תשובה שלעניות דעתי הרבה יותרר טובה והיא שהגמרא לא יכלה להשתמש בתירוץ זה של הצצד השווה מכיוון שעדיין לא ידענו שליחות בתרומה
גמר חתימה טובה