סקר
באיזה גיל התחלת ללמוד דף יומי






 

פורום פורטל הדף היומי

חוליןקכא ע"אכח תשרי תשע"ב02:42בסוגיא דאלל / ‏המכריע
א. רופאי אליל כולכם. במקרא נכתב חסר רופאי אלל. אלא שמנוקד בסגול הא' ובחיריק הל', ואולי כך באמת יש לנקד את המשנה, אחרת מה הדמיון של הש"ס. ויל"ע מה מקור הנקדנין שניקדו בפתח וקמץ. (ואגב לא הוברר לי מהו בשר מת שפירשו התוס' על מרטקא).

ב. והוא שכנסו. פירש"י וגלי דעתיה דלא בטליה מעיקרא. וכן להלן כמה פעמים. וצ"ב מה ההכרח שלא לומר דמחשיבו ומחזירו לתורת אוכל (וממילא נבילה) מכאן ולהבא. ויל"פ. ולהלן לגבי אי דחשיב עליה וכו' פירש"י להדיא דלגבי טומאת אוכלין סגי מכאן ולהבא, וכאן טרח בזה משום דלגבי נבילה אפשר רק לגלות למפרע ולא יתכן דבר שעד עכשיו לא היה נבילה וייעשה נבילה לא בשעת מיתה. ועדיין צ"ב.

ובתוס' כתבו שלא אשכחן אחשביה לאיסור רק לטומאה, וצ"ב מר"פ כל שעה לגבי חמץ, וכמדומה דיש עוד מקומות.

ג. מקצתו חישב עליו. ברש"י שלפנינו דלא בירר על מה חישב. ולכאורה דבר כזה תליא בברירה. ולמה לא פירש רש"י דחישב על כזית מסויים ושכח מהו. (לא עיינתי ברש"ל בשם גליון).

 

טוען....

הודעה ראשית   օ הודעה ראשית ללא תוכן   תגובה להודעה   օ תגובה להודעה ללא תוכן   הודעה חדשה   הודעה שנצפתה   הודעה נעוצה  
סימון משתמשים משתמש מחובר   מומחה   מנהל              תקנון הפורום
תכנות: entry
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר