חגיגה ז' ב'
הביאור של שוטנשטיין מבאר לגבי סמיכה "...בעלי הקרבן סומכים את ידיהם על ראש הקרבן ונשענים עליו בכל כוחו"

ובביאור הגמרא רשום - "ואין סומכין עליהם - אולם אין עושים בהם "סמיכה" ביום טוב,כי בסמיכה נשען הבעלים על ראש הבהמה בכל כוחו ונמצא שמשתמש בה,ואסרו חכמים להשתמש בבעלי חיים בשבת ויום טוב."


האם יש איזשהי תועלת בפעולה הזאת של הסמיכה?מה זה נותן?
מה ההבדל בפועל אם שחטתי בהמה ללא סמיכה בין אם שחטתי בהמה עם סמיכה?

או שזה משהו סתום ללא טעם ורק צריך לעשות את זה כחלק מהלכות שחיטה?