לכאורה שלב העדות קודם לשלב הדין (לפסק הדין), ושלב הקידוש קודם לשלב ההזאה.
אז מדוע המשנה נקטה סדר הפוך?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום