מסכת קנים הציבה אתגר גדול למפרשיה, כולם עד אחד הסתבכו עם הפירוש והוכרחו להמציא תירוצים דחוקים שונים ומשונים, כפי שכל לומד רואה.

לפני הקורא מוגש בזה פירוש פשוט, ברור וללא כל התפתלות. ואלו העקרונות שיש לדעת.

א. כאשר אשה מקדישה קן לחובתה, דהיינו יולדת או זבה, הרי זוג היונים הללו מהוות קרבן אחד, וחייב להקריב אחת לחטאת ואחת לעולה. כל זמן שלא הוקרבו, או לא יוחדו לסוג הקרבן, אין לאף אחת מהן קדושת קרבן חטאת או עולה, אלא קדושת קרבן יולדת. ורק עם הקרבת אחת לחטאת, השניה מתקדשת לעולה.
ב. קן שהוקדשה, הרי אין קן לחצאין, דהיינו, קן שהוקדשה לחובה, חייבת להיות מוקרבת כיחידה אחת. ואם אחת היונים ברחה או מתה. יכול להביא יונה אחרת לקן במקום הקודמת. אפילו שהיונה פרחה לקן אחרת. והוקרבה שם לחטאת, אין הקרבתה שם לחטאת קובעת את בת זוגה שנותרה בקן לעולה, כי לא נשחטה כדינה כחלק מקן המוקרב לשם הבעלים. וכן אין שחיטת זו שנותרה בקן לחטאת קובעת אותה שפרחה לקן אחרת לעולה, כי היא כבר אינה חלק מהקן, אלא יש לקחת אחרת במקומה.
ג. אבל אם מתוך קן שלמה, הוקרבה אחת לחטאת, הוקבעה השניה לעולה. ואם אח"כ השניה ברחה או מתה, או נפסלה, הרי היא יכולה להביא עתה יונה אחרת רק לעולה.
ד. אי אפשר להקריב יונה אחת בתנאי או חטאת או עולה, כי זו נעשית למעלה וזו למטה מחוט הסיקרא. אבל יכול להביא יונה אחת לחטאת או לעולה לשם מי שחייבת אותה.
ה. קן שפרחה ממנה יונה אינה מתקלקלת. כי ניתן תמיד להוסיף אחרת במקומה, אולם קן שנכנסה אליו יונה מקן אחרת, הרי היונה האורחת, אינה עולה לבעל הקן, ולכן פוסלת זוג אחד מהקן, כי, אולי אחת היונים שהוקרבו לחטאת או לעולה היא האורחת.

לפירוש המלא www.deotai.com