א. ליקום וליקרי, ר"ל משכיבתו שאין לקרוא בשכיבה, אבל בישיבה סגי ואין במשמעות ליקום להצריך עמידה.

ב. בתוד"ה למאן. מש"כ קודם שיקום, כוונתם בעוד שיקום.

ג. תפילה קצרה. בסוף התוס' כתבו צ"ל הביננו, ופירושו "צריך לפרש" או דיש לגרוס בתוס' ר"ל הביננו. ודוק.

ד. (ג:) מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה. קצ"ב דלפ"ז נפל טעמיה דרבי לעיל, די"ל קדמו עיני אשמורות, דהיינו מתחילת הלילה כל הג' אשמורות.

ה. אלא אמר רבא תרי נשפי הוו. רש"י העתיק רב אשי.

ו. בתוד"ה ואין הבור. מה שהביאו מתוספתא, ברשב"א הביאו ממדרש שמואל (והוא הנקרא אצלינו לקח טוב).