בגמרא מובא:
"דשלח ליה רב חסדא לרב נחמן ושלח ליה חסדא חסדא קנסא קא מגבית בבבל אלא כי עבדינן שליחותייהו במילתא דשכיחא ואית ביה חסרון כיס אבל מילתא דשכיחא ולית ביה חסרון כיס אי נמי מילתא דלא שכיחא ואית ביה חסרון כיס לא עבדינן שליחותייהו".

תוס':
"קנסא קמגבית בבבל. לאו דוקא קנס אלא משום דלית ביה חסרון כיס קרי ליה קנס:"

השאלה שלי היא כך:
האם כל דבר שאין בו חסרון כיס הוא 'קנס', או שמא יש עוד דברים מלבד 'קנס' שהם בגדר דבר שאין בו חסרון כיס?