כמה שאלות הלכתיות סביב הנקודה הזאת

האם יהודה היה חייב להודות?
אם יהודה לא היה מודה האם היה לו דין רודף?
אם לא היה מודה האם היה מותר לה להציל עצמה בהלבנתו? (שהרי הלבנתו ניתנת למחילה ומיתתה אין לה תמורה)
מה היתה הלבנתו הרי לא עשה שום איסור?

לגבי טענתה לפי רש"י בבראשיית
רש"י בראשית פרק לח פסוק כה
"הכר נא - אין נא אלא לשון בקשה, הכר נא בוראך ואל תאבד שלש נפשות:"
אם טענה נגדו על שלוש נפשות הרי גם נגדה יש טענה לפחות על שתי נפשות שבבטנה
שהיא חייבת בהצלתם מאי אולמי האי מהאי?