מסכת מכות, דף ו ע"ב:

"ואמר רבא מתרה שאמרו אפילו מפי עצמו ואפילו מפי השד".

לשיטת רבא - ודלא כרבי יוסי - אין העדים צריכים להעיד שהם בעצמם היתרו ברוצח. מספיק שהם יכולים להעיד כי היתה התראה.
לא נדרשת גם הבאתו של המתרה לבית הדין. ההרוג עצמו יכול להיות המתרה, ואפילו העדים לא יודעים מי היה המתרה, משום שרק קולו שמעו - "מפי השד".

אולם בכך נכנס מרכיב של עדות שמיעה אצל העדים. אין העדים מעידים שראו מישהו - ולו הנרצח - מתרה ברוצח. הם מעידים ששמעו התראה.

וכי ניתן להרוג מישהו כשחלק מהותי מהעדות הוא עדות שמיעה בלבד?