|
|
יש מקום לדייק בדברי רש"י ותוס' כאן האם באכילת כל חלק שהוא נקרבן פסח יוצאים ידי חובה, או שזה תלוי האם לחלק יש טעם בשר? האם החלק נחשב הילכתית לבשר? האם החלק אכיל? וכו' על כך ועוד בקצירת האומר (הכותב) הפעם ובעזרת ה' אם אקבל הערות והארות ארחיב בבוא הזמן, |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום