נדרים דף כג.
"ר' ישמעאל בר ר' יוסי הוה ליה נדרא למישרא. אתא לקמייהו דרבנן אמרו ליה: נדרת אדעתא דהכי? אמר להו אין. נדרתא אדעתא דהכי? אמר להו אין. כמה זימנין. כיון דחזא ההוא קצרא דמצטערי רבנן, מחייה באוכלא דקצרי. אמר: אדעתא דמחי לי קצרא לא נדרי, ושריה לנפשיה. א"ל רב אחא מדיפתי לרבינא: האי נולד הוא, דלא מסיק אדעתיה דמחי ליה קצרא, ותנינא אין פותחין לו בנולד! א"ל: האי לאו נולד הוא, דשכיחי אפיקורי דמצערי רבנן.

נשאלת פה שאלת תם: הרי הכובס היכה אותו בגלל "דמצטערי רבנן", כמפורש, ואם כן כיצד מאשימים דווקא את הכובס בכינוי "אפיקורי" - מופקר, שמבזה תלמידי חכמים?
אלא, שחסיד שוטה, שמקנא לכבוד רב אחד, אבל לשם כך מבזה רב אחר - אינו "מקנא לכבוד רבו", אלא מופקר ששכיח שיצער תלמידי חכמים....