"מאי איריא בו ביום? אפילו לאחר מאה ימים נמי! כשלא שמע ארוס ושמע האב, דבו ביום הוא דמצי מיפר, אבל מכאן ואילך לא מצי מיפר.

אם האב שמע ביום מסוים ומפר בו ביום, והארוס שומע רק ביום אחר ומפר, האם ההפרה לא תופסת?

אם אין הפרה, אז על מה דנה הגמרא אם הארוס שמע זאת רק לאחר 100 ימים, אם אין הפרה?

ובכלל מה המשמעות של "ביום שומעו"? הרי לכל אחד יש "יום שומעו אחר"?