הגמרא קובעת שעבד הזקוק לרפואה בגלל נזק שגרם לו אדם שאינו רבו, יקבל רבו תשלומי רפואתו, ואם עודפים דמי רפואתו יזכרה בעודף רבו. ואני תוהה מדוע לא ישיבם למזיק אם נרפא בפחות ?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום