אחרי שלמדנו כמה חמור עוון ריבית,
ניתן למיתה, למורא וכשופכי דמים,
נאסור כל דבר הדומה לריבית או שיכול להביא אליה.
או שדרשות רוחניות לחוד ודיני ממונות לחוד
חומרת העוון לא אומרת בהכרח שקל ליפול בו
הגזירות הם כדי למנוע פרצות ואיפה שאין חשש לא צריך לגדור
מה שריבית אסור ומה שלא - מותר
(בענין המחלוקות אם מעמידים מלוה על פירות, מה לי הן מה לי דמיהן, וריבית ע"מ להחזיר)