1.איך זכות התורה לא סייעה ליואב להנצל ממיתתו כאשר הראה לאבנר איך יבמה גידמת חולצת?
2.ועוד באבות כתוב שאם אדם לומד מחברו אפיל דשבר אחד צריך לנהוג בו כבוד ובטח שלא להרוג אותו
ונ"ל שמי שנתחייב מיתה> ממתים אותו -כמו שמצינו 'מעם מזבחי תיקחו למות'. מה שכן בשעה שהראה לו איך מתבצעת החליצה -נדחתה מיתתה של יואב בכמה רגעים. והרג אותו לאחר שסיים.
לימוד התורה או עבודת המקדש לא מעכב את המיתה ! לפחות במה שקשור בהמתה בידי אדם (ולא בידי שמים). ועונה על שלא מגיע לו כבוד כי חיפש אמתלה שיואב יהיה לא מרוכז וגופנית לא במצב התגוננו תאו תקיפה חזרה . ואולי לא לימד אותו את יבמה חולצת כי כבר ידע. וכן מי שחייב מיתה -לא נוהגים בו כבוד !
נב
3.האם אבנר יכל לטעון כלפי שלמה/סנהדרין שהיה בלחץ נפשי והלך 'על בטוח' ולא פגע באחד מאיבריו?