והרי נזיר!...
הגמרא מתרצת שאיסור הטומאה של הנזיר לא נמנה משום שיכול להישאל על נזרו (לפני הפירכא "בנזיר שמשון".
קשיית הגמרא נובעת מן האפשרות שיישאל על נזרו.
קשה לי: מתי הוא יכול להישאל?אם לפני ביצוע המעשה נשאל והותר לו, איננו נזיר, ואם לאחר המעשה, מאי נפקא מיניה? האם ההתרה תחול למפרע?!