פעמים "תני" משמעו תיקון הגירסה ופעמים משמעו כי זו צריכה להיות ההבנה בדברי המשנה (גם אם לא נכתב כך במפורש).
מה הנפק"מ בדבר ?
במקרה דנן , דעת זעירי אכן נקבעה בלשון המשנה במסכת כריתות (כדברי התוס') , מה כוונת הדברים שהרי לא נקבע לשון המשנה אחר שאמר זעירי את דעתו וגירסתו (שהיה אמורא) ?