|
|
א) חולין קיד: רש״י ד״ה כלאי זרעים - חטין עם עדשין שאסור לזרוע זה עם זה ק׳ מדוע לא כתב ״שעורין״ וכמוש״כ הגמרא ״חטי ושערי״ וצ״ע ב) חולין קטו: נאמר כאן כי עם קדוש כו׳ ונאמר להלן ולא יהיה קדש כו׳ יש לעיין מדוע לא הביא תחילת הפסוק ״לא תהיה קדשה״ |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום