רוצה הגמרא לומר בזה שאין מסתבר שהברייתא נאמרת בחלקה כרבי ישמעאל ובחלקה כרבי עקיבא.
ומה בכך שהרי בעמוד הקודם הגמרא מסבירה שהמשנה נאמרה אליבא דשתי דעות , בנושא אחד כרבי יהודה ובאחר בניגוד לדעתו.
מה ההבדל בין שני אלו ?