בגמ' הביאו ק"ו מציץ לגבי תפילין שצריך לממשמש בהם בכל שעה ושעה (מה ציץ שכתוב בו אזכרה אחת אסור להסיח הדעת ממנו אז תפילין שכתוב בהם אזכרות הרבה ק"ו)
אם אלו פני הדברים אז מדוע על ס"ת, מגילה, מזוזה, חומש, סידור וכד' לא נצטווינו שלא להסיח הגעת בעת ההליכה איתם?
אשמח לתשובה. בשורות טובות.