|
|
דבש כדי ליתן על הכתית. ובגמ' מבואר ששבלול לא נברא לבטלה אלא נברא לרפות את הכתית. ואם גם דבש מרפה א''כ אין אנו צריכים לשבלול? ואולי אפ''ל שדבש אינו מרפה אלא מרדים את המכה וגם שלא תתפשט משא''כ שבלול מרפה. עוד אפ''ל שבמקום שאין דבש משתמשים בשבלול ומבקום שאין שבלול משתמשים בדבש. והבוחר יבחר. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום