ב' שורות של קישואין וכו'.
מישהו יכול להסביר לי את הקושיה?

הרי כפי שהר"ן הסביר את רש"י [וכפי שביארו התוס'] וכפי שבשוטנשטיין בחרו להסביר, הנידון ב'הפקיע תלם אחד על פני כולה' עוסק בתלם שהועמק משאר הערוגה, ועל זה הספק האם זה גורם שניכר שאינו חלק מהערוגה ולא יצטרך הרחקה ג"ט?

לפי זה לא ברורה לי השאלה מהנוטע ב' שורות של קישואין כו' והרי שם כלל לא מדובר שהעמיק, ובוודאי שזה אסור משום כלאים, ומאי קבעי לה?

אשמח אם מאן דהו יאיר עיני.