לא זכיתי להבין את ההגיון שעומד מאחרי סברת אביי להתיר טלטול עומרים ע"י כף.

ואדרבה, נלע"ד דלכאורה רק מקלקל בזה שטלטל ע"י כף ותרווד.

שהרי העומרים מצד עצמם מותרים בטלטול, ואם היה מטלטלם כך - מה היו עמי הארץ לומדים? שעומרים אפשר לטלטל בשבת. וזה נכון.

כעת - שמטלטל ע"י כף - מה למדו ע"ה? שמותר לטלטל מוקצה על ידי שיניח עליו כף...

האם אין בזה קלקול יותר??

אשמח ואודה למי שיאיר עיני.