הגמרא מנסה להוכיח ששבע שנים כבשו שבע חילקו.

שבע שכיבשו הגמרא מוכיחה. ולגבי שבע שחילקו אומרת בתשובה הראשונה "איבעית אימא מדשבע שכבשו שבע נמי חילקו"

ולכאורה מה ההו"א לומר כך וכי זה עיניין סיגנוני שאני מסביר שהסיפא נכתבה בגלל הרישא? למה יש צורך בלי ראיה לומר שיש סימטריה בין כיבשו לחילקו?