את קביעת הגמרא.
הרי במשנה שלנו נאמר שאם נתוספו דיירים חדשים ואדם בא להוסיף בשבילם אוכל משלהם צריך להודיעם. [אם משלו - א"צ להודיעם].
ואילו רבי יהודה שאמר שבחצירות א"צ להודיע ומערבין לאדם בין מדעת ובין שלא מדעת - מדובר שנותן המערב את האוכל משלו ומזכה לחבירו, ולכן אין צריך להודיע!

אשמח לשמוע הסבר בענין.