|
|
"האי צורבא מרבנן לא לפתח בעידניה באורתא דתליסר דנגהי ארבסר דלמא משכא ליה שמעתיה ואתי לאימנועי ממצוה". האם אפשר לומר שדוקא צורבא מרבנן, כי דוקא הוא ימשך אחר לימודו, אבל בכל אדם לא חייישינן? והאם ראיתם מישהו שאומר כן? והטור כתב כל אדם. וכן כפסק השו"ע. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום