דף עד
1. משנה: כיצד צולין את הפסח מביאין שפוד של רמון ותוחבו לתוך פיו עד בית נקובתו ונותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו דברי ר' יוסי הגלילי ר"ע אומר כמין בישול הוא זה אלא תולין חוצה לו אין צולין את הפסח לא על השפוד ולא על האסכלא א"ר צדוק מעשה בר"ג שאמר לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלא.
2. לדעת התנא של המשנה אין לצלות את הפסח עם שפוד של מתכת כי חם מקצתו חם כולו והפסח נצלה מחמת השפוד ולא מחמת האש. לדעת רבי יהודה בברייתא מותר בשפוד של מתכת שלדעתו אין המתכת מרתיח כולו.
3. המשנה התירה דווקא בשפוד של רימון משום שמעצים אחרים עלול לצאת מים וקרבן הפסח יתבשל מהמים. אף עץ רימון מותר רק באופן שלא יצא ממנו מים.
4. רבה לימד ש'מולייתא' כלומר טלאים או תרנגולים שממלאים בתוכם בשר וצולים אותם, מותרים אף שלא מלחו את הבשר אלא מעט כמליחת הצלי משום שכבולעו כך פולטו. ואפילו אם פיה כלפי מעלה ואין לדם נקב לצאת ממנו מותר משום שהדם נפלט החוצה מחמת החום. אין הוכחה לדברי רבה ממשנתנו משום שבקרבן הפסח הבשר יכול לצאת דרך בית השחיטה. הגמרא פסקה הלכה כרבה.