הגמרא אומרת שאסקופה שהיא מקום פטור, בין רשות היחיד ובין רשות הרבים. מותר להעביר מרשות הרבים אליה, וכן מותר להעביר מרשות היחיד אליה (וכן מותר להעביר ממנה לרשוה"י ולרשוה"ר).
אחר כך הגמרא אומרת: כמו שרב דימי אמר: מותר לכתף כאשר יש מקום פטור באמצע - בין רשוה"י ורשוה"ר.

השאלה שלי היא: מה ההוכחה? הרי לכתף זה לא הנחה?!