אומרת הגמ': "תניא נמי הכי תלאה במקל או שהניחה אחר הדלת סכנה ואין בה מצוה" ומסביר רש"י: "סכנה. מן המזיקים שאין הבית משתמר בה עד שיקבענה בצורת הפתח כהילכתה:" משמע מרש"י שאין הכוונה כמו המשנה במגילה: "העושה תפלתו עגולה סכנה ואין בה מצוה" ששם בפשטות הכוונה היא שמסוכן לשים כך את התפילין כמו שאומר רש"י שם: "סכנה. שלא תכנס בראשו:" אלא הכוונה היא שזה לא מועיל לשמירה מפני המזיקין, מענין שהשתמשו באותו לשני דברים שונים.