ואמר רבי יוחנן משום ר' שמעון בן יהוצדק כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם.
גם למסקנת הסוגיא, שבצער הגוף מותר לנקום ולנטור בליבו כל עוד לא פייס אותו,
מה עניין נקימה ונטירה אצל ת"ח. עד כדי שאם אין בו, אינו ת"ח.
ובביאור 'חברותא' הביא מהמהרש"א (לא ראיתי בפנים) שינקום בדבר קטן, כמו הנחש שלמרות שהאדם ישופנו ראש, הוא - הנחש - ישופנו עקב. והיה לו ללמוד ממעשה הנחש.
ראיתי מישהו שכתב משום כבוד התורה. מחפש מקורות.