בין חיוב סוכה ביום לחיוב סוכה בלילה ? הרי 'סוכה תהיה לצל יומם' ובלילה כמובן אין צל והרי עיקר הסכך נועד לצל ( אשר על שמו מכונה הסוכה 'צלא דמהימנותא' ). אבל אם הדפנות והפתח פרוצים לקור של ערבי הסתו אי אפשר לשבת בסוכה בלי להצטער קצת...
אני גם שואל מפני שבדף היומי היום מחלקים בין הולכי דרכים ושומרים ביום להללו שמלאכתם זו בלילה, בעוד שהיה ראוי לחלק פשוט כך : השומרים בשעה ששומרים פטורים מן הסוכה, ולא בין יום ללילה, ולא ברור לי מדוע מחלקים דווקא בין יום ללילה ולא פשוט לפי שעת עבודתם.