הסובר שסכך הסוכה צריך להיעשות רק מארבעת המינים, כי בכתוב
בְּעֶזְרָא אוֹמֵר צְאוּ הָהָר וְהָבִיאוּ עֲלֵי זַיִת וַעֲלֵי עֵץ שֶׁמֶן וַעֲלֵי הֲדַס וַעֲלֵי תְמָרִים וַעֲלֵי עֵץ עָבוֹת (וַעֲשׂוּ) סוּכּוֹת כַּכָּתוּב וְרַבִּי יְהוּדָה סָבַר הָנֵי לִדְפָנוֹת.
אם אמנם לדפנות כוונת הכתוב, מדוע לציין דווקא עלי זית ועלי עץ שמן ובלי אבחנה ברורה למה כל דבר, מדוע לא אלון ואלה וברוש, תדהר ותאשור יחדו. מדוע הזכירו דווקא אלה ? נראה כאילו יש לרבי יהודה 'אידיאה פיקס' בעניין ומוכן להידחק בהסבר הכתוב בשביל זה.