שלום וברכה
אני לא מצליח להבין את החילוק בין רשב"י לר' אלעזר בנו לגבי הגזרה שווה :חילול - חילול
לגבי את מי ניתן להציל בנפשו
רשב"י למד קל וחומר ולכן לומד שגם את העובד עבודת כוכבים ניתן להצילו בנפשו
ר' אלעזר בנו למד שבנוסף לכך שניתן להציל בנפשו את העובד עבודת כוכבים ניתן להציל בנפשו גם את המחלל שבת (לומד מגזרה שווה "חילול" "חילול" מעבודת כוכבית לשבת)

איך יכול להיות שר' אלעזר למד גזרה שווה שרשב"י אביו לא למד?
ערוך לנר מביא ששניהם למדו גזרה שווה "חילול" "חילול" לגבי שבת
ר' אלעזר למד את זה מעבודת כוכבים
ורשב"י לא למד את זה מעבודת כוכבים, אלא קיבל אותה באופן כללי (יכול להיות לגבי תרומה או טבל או משהו אחר) אבל לא ספציפית בין עבודת כוכבים לשבת

ואני לא מצליח איך יכול להיות מצב כזה?
איך יכול להיות שר' אלעזר קיבל גזרה שווה שונה מאביו?
הרי למדנו שגזרה שווה זה משהו שחכמים העבירו ממשה רבינו - מדור לדור
אז יכול להיות שאב ובנו ענקים שכאלה, בני אותו דור (ובפרט אחרי 13 שנה במערה) למדו גזרה שונה בצורה שונה?

אם מישהו יוכל להסביר לי + להפנות למקורות אני אהייה מאושר ממש
תודה רבה!!!