בדיון בין רבי עקיבא לבין פפוס בן יהודה מעלה רבי עקיבא משל:

אמשול לך משל למה הדבר דומה לשועל שהיה מהלך על גב הנהר וראה דגים שהיו מתקבצים ממקום למקום אמר להם מפני מה אתם בורחים אמרו לו מפני רשתות שמביאין עלינו בני אדם אמר להם רצונכם שתעלו ליבשה ונדור אני ואתם כשם שדרו אבותי עם אבותיכם אמרו לו אתה הוא שאומרים עליך פקח שבחיות לא פקח אתה אלא טפש אתה ומה במקום חיותנו אנו מתיראין במקום מיתתנו על אחת כמה וכמה

אני רוצה להבין את המשל דרך העיניים של רבי עקיבא. כשהוא מספר במשל שהשועל אומר לדגים - "רצונכם שתעלו ליבשה ונדור אני ואתם כשם שדרו אבותי עם אבותיכם" - למה הוא מתכוון? מתי דרו האבות של זה עם האבות של אלו ביחד ביבשה? האם הדגים מקבלים מהשועל שבעבר חיו ביחד ביבשה אבל היום, נשתנו הטבעים, והיבשה הפכה להיות "מקום מיתתנו"? או האם הדגים טוענים שהשועל בכלל לא צודק ושהם לא דרו ביחד אי פעם? האם רבי עקיבא ממציא פרט "היסטורי" זה לטובת המשל או האם הפרט הזה באמת מבוסס על מדרש כלשהו או על איזו תאוריה מדעית שהייתה רווחת בעולם אז?

או אולי אפשר לטעון טענה מעין חסורי מיחסרא שהשועל אומר להם ככה:
רצונכם שתעלו ליבשה ונדור אני ואתם ב ש ל ו ם כשם שדרו אבותי (ביבשה) עם אבותיכם (בים) ב ש ל ו ם ב ג ן ע ד ן.
לפי זה יוצא שהשועל באמת טיפש שהוא העלה רעיון כזה.
אני אישית מהסס קצת לקבל את הפירוש הזה בגמרא.

מה אתם אומרים?