סיבת אי ההסכמה לדברי רבי יהודה היא שאין מביאין ראיה מהקטן או בעצם מפני שהלכה ושיטה זו יסודן בשיטת בית שמאי כשיטת שמאי הזקן שסבר שגם קטנים חייבים במצוות כמו בסוכה, והרי אנו יודעים שהן רבי יהודה והן רבי טרפון, כמו גם חכמים נוספים, נקטו בהלכות מסויימות כשיטות בית שמאי ?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום