תלמוד בבלי מסכת מגילה דף כ עמוד א
רבי יהודה מכשיר בקטן. דתניא: אמר רבי יהודה: קטן הייתי וקריתיה למעלה מרבי טרפון וזקנים בלוד. אמרו לו: אין מביאין ראיה מן הקטן. תניא, אמר רבי: קטן הייתי וקריתיה למעלה מרבי יהודה. אמרו לו: אין מביאין ראיה מן המתיר. - ולימרו ליה: אין מביאין ראיה מן הקטן! - חדא ועוד קאמרו ליה: חדא - דקטן היית, ועוד: אפילו גדול היית - אין מביאין ראיה מן המתיר.

ובתלמוד בבלי מסכת כתובות דף כח עמוד א
מתני'. ואלו נאמנין להעיד בגודלן מה שראו בקוטנן: וכו' - כיון דקיום שטרות מדרבנן, הימנוהו רבנן בדרבנן.

וקשה: למה כאן בקריאת מגילה שהוא דין דרבנן לא יהיה נאמן קטן? - מה ההבדל?