כִּי הָא דְּרַב בִּיבִי בַּר אַבָּיֵי הֲוָה שְׁכִיחַ גַּבֵּיהּ מַלְאַךְ הַמָּוֶת אֲמַר לֵיהּ לִשְׁלוּחֵיהּ זִיל אַיְיתִי לִי מִרְיָם מְגַדְּלָא שְׂיעַר נַשְׁיָיא אֲזַל אַיְיתִי לֵיהּ מִרְיָם מְגַדְּלָא דַּרְדְּקֵי אֲמַר לֵיהּ אֲנָא מִרְיָם מְגַדְּלָא שֵׂיעָר נְשַׁיָּיא אֲמַרִי לָךְ אֲמַר לֵיהּ אִי הָכִי אַהְדְּרַהּ אֲמַר לֵיהּ הוֹאִיל וְאַיְיתִיתַהּ לֶיהֱוֵי לְמִנְיָינָא אֶלָּא הֵיכִי יְכֵלְתְּ לַהּ הֲוָת נְקִיטָא מְתָארָא בִּידַהּ וַהֲוָת קָא שָׁגְרָא וּמְחָרְיָא תַּנּוּרָא שְׁקַלְתָּא וְאַנַּחְתָּא אַגַּבֵּהּ דְּכַרְעַהּ קְדַחָא וְאִיתְּרַע מַזָּלַהּ וְאַיְיתִיתַהּ אֲמַר לֵיהּ רַב בִּיבִי בַּר אַבָּיֵי אִית לְכוּ רְשׁוּתָא לְמִיעְבַּד הָכִי אֲמַר לֵיהּ וְלָא כְּתִיב וְיֵשׁ נִסְפֶּה בְּלֹא מִשְׁפָּט אֲמַר לֵיהּ וְהָכְתִיב דּוֹר הוֹלֵךְ וְדוֹר בָּא אֲמַר דְּרָעֵינָא לְהוּ אֲנָא עַד דְּמָלוּ לְהוּ לְדָרָא וַהֲדַר מַשְׁלֵימְנָא לֵיהּ לְדוּמָה אֲמַר לֵיהּ סוֹף סוֹף שְׁנֵיהּ מַאי עָבְדַתְּ אֲמַר אִי אִיכָּא צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן דְּמַעְבֵּיר בְּמִילֵּיהּ מוֹסֵיפְנָא לְהוּ לֵיהּ וְהָוְיָא חִלּוּפֵיהּ

הרמב"ם שלל כידוע קיומם של שדים ורוחות, אבל מה לגבי מלאכים ובמיוחד מלה"מ ובמיוחד לשוחח עמו ובסיפור שכזה ? האם זהו סיפור פסיכולוגי המתנהל בנפשו של האמורא ? לפחות במבט שטחי לא נראה כך.
האם זהו סיפור אנטי נוצרי פולמוסי ( מריה מגדלה יש"ו ) שחז"ל רמזו בו דברים ? מה בדיוק רצו לרמוז ?
אשמח לקרא תגובות.