אדם שעומד בשבת ברשות אחת ופשט את ידו לרשות אחרת וחפץ בידו, נחלקו חכמים, האם היד נגררת אחר הגוף, ויהא חשוב כאילו החפץ נמצא עדיין באותה רשות שהגוף עומד - "אגד גוף שמיה אגד", או שאין היד נגררת אחר הגוף - "אגד גוף לאו שמיה אגד".
(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)