אין אשה יכולה להתקדש לשני אנשים. כתוצאה מכך: האומר לאשה: "חצייך מקודשת לי" - אינה מקודשת, לפי שאשה אינה יכולה להתקדש לשני אנשים, וכיון שהמקדש לא קידש אלא את חצייה של האשה, וחצייה השני נשאר לאחר, לפיכך אינה מקודשת.
(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)