שני חכמים בשם זה נזכרים בתלמוד (ראה בתוספות ד"ה "דאמר"). אחד מהם חי בדור המעבר שבין תקופת התנאים ותקופת האמוראים, ואילו החכם רב יצחק בר אבדימי הנזכר כאן היה אמורא בבלי בדור השלישי רביעי לאמוראי בבל.
רב יצחק בר אבדימי היה כנראה תלמידחבר של רב חסדא, והיה מפורסם בבקיאותו במקרא, ובדרך לימוד של חיפוש ומציאת ראיות ורמזים במקרא לדברי חכמים. וכך אמר עליו רבא: כל קְרָא דלא מפרש ליה רב יצחק בר אבדימי, לא מיפרשא (=כל כתוב שאין רב יצחק בר אבדימי מפרש אותו, אינו מפורש) (זבחים מג, ב).
בתלמוד מצויים מקומות רבים שבהם מפרש רב יצחק בר אבדימי מקראות שונים, ולעתים הוא חולק על רב חסדא בביאור המקרא. כן מצויים גם דברי הלכה בשמו של ר' יצחק בן אבדימי.
נראה כי אביי ורבא נחשבו במיוחד כתלמידיו לענין פירושי המקרא, והם מביאים מסורות שונות בשמו.
(באדיבות מרכז שטיינזלץ)