היו לפחות שני חכמים בעלי שם זה. הראשון היה אחד מדייני ירושלים החשובים בזמן שבית המקדש היה קיים, ואילו האחר היה מחשובי התלמידים שהיו בישיבה ביבנה לאחר החורבן. שאף שהיו גדולי תורה, לא נסמכו בתואר "רבי" (בשל גילם הצעיר, או מטעמים אחרים).
הכינוי "המצרי" יש בו להורות על שבא אותו חכם ממצרים, או שהיה בן למשפחה שבאה ממצרים.
(באדיבות מרכז שטיינזלץ)